Алисон Леиби има сат времена која гледа на искуство нежељене трудноће. Она је међу низом уметница које проналазе хумор у овом броју.
Станд-уп емисија о абортусу звучи као лоша идеја. Стрип Алисон Леиби то зна. Погледајте само њен наслов: О Боже, сат времена о абортусу.
Леиби не предвиђа само ваша очекивања. Она их подмеће. Како државе попут Тексаса доносе законе који драматично ограничавају права на абортус, и Врховни суд се припрема за саслушање случаја у децембру који би могао да поништи Рое против Вејда, њена спретно смешна, језиво потцењена емисија не реагује на вести колико је разјашњава.
Абортус није нова територија у комедији, а постоји и дуга историја мушких стрипова који раде противно и залажу се за позицију права на абортус, а истовремено се подсмевају идеји да фетус није особа. Видео сам ово урађено пре неколико деценија од Џорџ Карлин , и поново овог месеца Билл Бурр. Нил Бренан такође има брзу шалу у својој тренутној емисији, Неприхватљиво , о томе како либерали показују емпатију за све - осим за фетусе. Леиби је део недавног низа уметница које праве комедију о репродуктивним правима која више копа по стварности абортуса данас него апстрактним аргументима о томе.
Леиби, која је изводила своју представу широм Њујорка (следеће: Упозорење у уторак ), не користи ниједан од оних вицева о животу фетуса. Без трунке дидактичности, она проналази хумор у неуредном, збуњујућем, понекад баналном доживљају нежељене трудноће и абортуса. Ово је комедија о откуцајима мајчиног срца — и у мери у којој се бави апстрактним питањем живота, то је када Леиби помиње први Инстаграм пост својих пријатеља о њиховом новорођенчету, што, каже она, мислим да се сви можемо сложити када живот заиста почиње.
Њена непристојност је део њеног шарма, али има сврху. Леиби жели да нам да портрет абортуса не као кризе или моралног питања, већ као уобичајеног и збуњујућег медицинског поступка. Шири контекст ове емисије, како подсећа публику, јесте култура ћутања која окружује жене. Од сексуалног образовања до контроле рађања, она објашњава колико је тога неизговорено, пројурило или скривено од погледа. Леиби је чак шокирала саму себе када је назвала Планирано родитељство, каже, и када је питала о абортусу, прошапутала реч. Она се руга нејасним огласима за контролу рађања и замишља искрену у којој се 37-годишња жена буди у хладном зноју и вришти поред осредњег белог човека, што доводи до сцене како он једе Цхеетос у болничкој соби као она рађа.
Телевизија је ове године понудила домишљатост, хумор, пркос и наду. Ево неких од најважнијих ствари које су одабрали ТВ критичари Тхе Тимеса:
Леиби се не креће много на сцени, а њени гестови су ограничени. Њена комедија се ослања на њено окретно писање, које приказује низ и густину оштрих вицева — игре речи, метафоре, погрешно усмерење. Она зна како да постави сцену и будна је на детаље ноћних мора. Она се плаши страшних филмова и има шкакљиво забаван подкаст, Уништено , у којој јој пријатељица Хале Кифер објашњава заплете хорор филмова. То је као да слушате спикера и коментатора игре у боји на радију, осим што се уместо лопти или удараца ради о одсецању глава и егзорцизму.
Оно што наилази на подкасту и у овој емисији је осетљивост на анксиозност и страх ублажена радозналошћу. Леиби схвата да је питање да ли имати дете за многе збуњујуће, и она то признаје, али то није њено питање. Она се представља као љута, али неспретна протагонисткиња сопствене приче, описујући свој став према изгледима за децу овако: Понашала сам се као да су моја јаја Фаберге: женствена, али декоративна.
Тхе Нев Иорк Тимес је 2004. године објавио чланак о култури и абортусу под насловом Телевизијски најупорнији табу. То се променило. У кратком сету на Тхе Цомеди Линеуп, на Нетфликсу, стрип Кејт Вилет има оштра шала о томе како мушкарци који желе да се забављају треба да брину о правима на абортус. Не знам чак ни да ли мушкарци које познајем разумеју да секс може направити дете, рекла је. Они су супер забринути да секс може некога учинити вашом девојком.
Прошле године, стриминг сервиси су објавили две комедије, План Б (режија Натали Моралес) и Непрегнант (режија Рејчел Ли Голденберг), о девојкама које иду на пут са пријатељицом да добију репродуктивну помоћ. Ови накарадни филмови о пријатељима нису експлицитно о недавним настојањима на државном нивоу за законодавство против абортуса, али свакако прогоне акцију, са затвореним клиникама и идеолозима који пружају кључне тачке заплета.
Као и Лејбијева емисија, ови филмови представљају абортус или узимање пилуле за преподневне оброке, често назване План Б, као обичне одлуке које се доносе релативно лако, али због диктата комерцијалне комедије, њихови заплети су пуни инцидента и акције, романтични и злобни обрти. Они претварају процес абортуса у авантуру са високим улозима.
СликаКредит...Урсула Цоиоте / ХБО Мак
СликаКредит...Бретт Роедел/Хулу
У комедији посматрања, Леиби је пронашла облик који је боље прилагођен ономе што жели да каже. О, Боже, ради се о детаљима, и усмеравајући се на њих, креће се по тешком терену прављења смешног часа о тешкој, поларизованој теми. Чак и тако, ово није једна од оних комичних емисија које прекидају озбиљни разговори или политички говори. То је онај где је одговор особи на клиници која је пита да ли жели пилуле или процедуру: То је прави помфрит или салата.
Постоји моћ у повезаним детаљима приповедања. Пре него што Леиби добије процедуру, поставила јој је низ питања: Да ли жели да зна да ли има откуцаја срца? Да ли жели да зна да ли су близанци? У њеном причању, ово су дирљиви, чак и болни тренуци употпуњени досједима. На питање о близанцима, она се пита: Да ли то кошта више?
Леиби доказује да лака комедија може бити исто тако наглашена и смислена као и она која рекламира сопствену тежину. Док она прича причу о безбедном, легалном и брзом абортусу, она не игнорише друге теже ситуације, било данас или у потенцијалној будућности после Рое. Она то истражује индиректно кроз свој однос са својом мајком, што јој даје прилику да копа у то питање пре него што је абортус био легалан. Кроз ову историјску перспективу, она поставља улог за следећу годину, када би абортус могао постати још истакнутији у америчком дискурсу.
Политички станд-уп обично је погодан за аргументовано изношење ставова, али може користити и друге алате. Репозиционирајући абортус не као политичку битку идеја, већ као изборе у стварном свету у животима мањкавих људских бића, она спушта ово наметнуто питање на земљу.