У ХБО Мак-овом 'Корњаче све доле', тинејџерка се бави романсом и пријатељством компликованим поремећајем који је покушавала да ухвати током целог свог живота. Аза Холмс има ОКП и бомбардују је разне врсте мисли, посебно ако дође у контакт са нечим или неким због чега је њен мозак убеђује да ће, ако нешто не предузме по том питању, добити инфекцију. Аза иде на терапију и покушава да пронађе смисао свог живота кроз филозофије које дели професорка колеџа који сања да похађа. Након састанка са професором, значење наслова приче долази у контекст. СПОИЛЕРС НАПРЕД
За некога попут Азе, која размишља претерано и опсесивно, природно је да се нагиње филозофији како би пронашао смисао у стварима које се дешавају њој и око ње. На крају прати видео записе професорке филозофије по имену Луциа Аботт и толико је импресионирана њом да почиње да сања о одласку на колеџ на којем Абот предаје и да похађа своје часове. Уз Дејвисову помоћ, њен сан да упозна Абота се остварује, а разговор који следи даје Ази много перспективе.
Када каже Аботу да осећа да није стварна, да осећа да је права она нагурана негде у њеном телу као последња лутка у матрјошки, Абот јој прича причу. У њему научник објашњава концепт универзума, о томе како месец кружи око Земље, а Земља око Сунца, итд. Супротставља му се жена која каже да Земља заправо почива на леђима џиновске корњаче. Када је научник пита на коме корњача почива, она каже да је на леђима друге корњаче. Овај дискурс се наставља, и на крају, жена каже да је свака корњача на леђима друге корњаче, а то су корњаче скроз доле.
Примарни концепт приче је бесконачни назадак, да у свему постоји све или да је све изграђено на нечем другом. Када је аутор Џон Грин наишао на ову причу као студент, био је фасциниран концептом. Уместо идеје о регресу и корњачи над корњачом, више га је захватила чињеница да су и научник и жена у праву у својим уверењима јер су свет, у својој суштини, приче које причамо сами себи. То га је навело да схвати да се наша искуства не могу посматрати на овај или онај начин, а као људи, не можемо бити виђени као једно или друго. Ми смо приче које причамо сами себи, и без обзира да ли је у питању једна или више прича, сви смо ми.
За Азу то значи да она није само њен ОКП. Иако се чини да је све што она икада ради је да се бори са мислима у својој глави, све о чему размишља су бактерије и ризик од инфекције, то није цела слика. Огорчена је чињеницом да њена клиничка опсесија покреће цео њен живот, од њених пријатељстава преко романсе до њеног здравог разума. Али након што је разговарала са Абботтом и чула причу, она верује да је не дефинише ова једина ствар у њеном животу. Право ја за које верује да је закопала негде дубоко није једина њена верзија јер чак и када га пронађе, откриће да постоји још један слој за њу, још један сет лутки за гнежђење унутар оног за који је мислила да је последњи.
Током целог филма, видимо Азу како се бори са својим ОКП и проналази начин да победи своје демоне док не убеди себе да је она демон. Али поента није у томе да се победи њен ОКП или да се потпуно искорени. То се не може уклонити од ње јер је део ње, и уместо да сече тај део, она мора да се фокусира на помирење са њим, прихватајући да је то једна од ствари које она јесте, али није ограничена на то. Њен ОКП је само једна корњача на леђима друге корњаче, само један мали део њеног бесконачног ја.