„Не могу да живим без тебе“ је шпанска комедија која говори о забрињавајуће опсесивном односу између особе и њеног мобилног телефона. Опремајући, послом опседнутим Карлосом Мендозом у центру нарације, прича прати његов буран брак са Аделом, која је уморна од поузданости свог мужа на његовим дигиталним уређајима. Стога, након што је током година гледала како његова опсесија расте, Карлосова жена одлучује да одустане, приморавајући га да свој проблем схвати озбиљно. Ипак, упркос томе што се пријавио на програм терапије детоксикације, његово ослањање на телефон и даље остаје због његовог захтевног посла.
Тако, растрган између сопствених импулса и спасавања брака, Карлос покушава да освоји раскрсницу. Иако филм купа своје приче у светлу комедије, срце радње остаје укорењено у повезаности. Стога се гледаоци могу запитати да ли искуства протагониста имају икакву основу у стварности.
У режији Сантјага Рекехоа, „Не могу да живим без тебе“, оригинално назван „Но Пуедо Вивир Син ти“, приказује забавну причу која истражује глобални проблем у комичном контексту. Међутим, иако филмски приступ приказивању Карлосове борбе са зависношћу од паметних телефона остаје у вези, сама прича није заснована ни на једном конкретном случају из стварног живота. Уместо тога, измишља измишљене догађаје који окружују измишљене ликове без икаквих директних пандана у стварном животу.
Чак и тако, Карлосова прича и даље подсећа на стварност на значајне тематске начине. Прича радохоличног бизнисмена усредсређена је на његову зависност од телефона. Као такав, сваки аспект његовог живота — од личних односа до професионалних обавеза — спортски је повезан са његовом непрестаном потребом да доследно проверава своје уређаје. Иако се исто често изиграва због смеха, оно приказује реалистичан основни психолошки проблем релевантан за савремену културу: Номофобија .
Психолошко стање номофобије, или НО МОБИЛЕ ПХОБИА, је страх од одвајања телефона. Најистакнутији знаци да особа доживљава симптоме овог стања манифестују се као анксиозност, посебно у случају да неко загуби свој телефон или остане без батерије свог уређаја. Према истраживању спроведеном раних 2010-их, 84% људи није могло да прође ни један дан без својих телефона. Деценију касније, како су се животи људи стално померали да се све више ослањају на своје телефоне, тежина стања се само повећавала.
Стога, упркос претераном приказу Карлосове зависности од његовог телефона и апсурдног процеса детоксикације који следи, његова прича задржава реалистичну борбу у својој сржи. Из истог разлога, многи гледаоци ће можда моћи да се повежу са Карлосовим искуствима на екрану. Ипак, лик и његов наратив су по природи фиктивни.
Док је Карлосова зависност од телефона централно језгро које држи наратив заједно, односи лика са породицом такође чине кључни камен темељац његових искустава. Централни сукоб у Царлосовој причи настаје када се његова породица умори од његовог занемаривања и одлучи да га искључи из својих живота. Како његова опсесија расте, он почиње да умањује приоритет својој породици – било да га омета телефон или пропушта инструменталне тренутке у корист чекања у реду за лансирање најновијег модела Даиафон. Из истог разлога, када његова деца оду од куће на колеџ, Адела одлучује да се разведе од њега и започне живот изнова.
Упркос његовим претходним поступцима, Аделина одлука покреће Карлоса у акцију јер схвата да мора да се промени ако жели да спасе свој брак који се дави. Стога, његови напори који следе – похађање терапијског програма да се опорави од зависности од телефона и коначно напусти свој тежак посао – одражавају његову љубав и оданост породици. Као таква, примарна мотивација лика у целој причи остаје универзално повезана и убедљива, омогућавајући гледаоцима да се повежу са њим чак и у његовим недопадљивијим тренуцима. На крају крајева, филм игра у складу са својим жанровским конвенцијама, опремајући тропе и клишее да би испричао хаотичну причу. Ипак, упркос свом измишљеном пореклу, успева да нађе благо упориште у стварности.