„Славуј“ је осветничка драма из 2018. смештена током британске колонизације Аустралије. Ирска осуђеница креће на пут да освети своју породицу кроз дивљу тасманску дивљину. Избегавајући крвожедне војнике и тешке услове, она и њен водич-абориџини коначно проналазе мушкарце које траже.
Међутим, освета није тако директна као што Клер у почетку мисли, а крај филма, иако прикладан, такође је изузетно суморан. Ако сте се питали о судбинама неких ликова, ми ћемо вас покрити. Хајде да погледамо поближе крај „Славуја“. СПОИЛЕРИ У НАПРЕДУ.
Филм почиње у јединици британске војске коју води поручник Хокинс, који се нада да ће добити унапређење и ускоро пребачен на север. Полицајац који долази да прегледа Хокинса, међутим, није импресиониран понашањем јединице и згрожен је када сазна за поручникове индискреције са Клер, једном од ирских осуђеница која ради за јединицу. Хокинс је бесан због одлуке свог претпостављеног и одлучује да одведе групу људи у Лаунцестон да разговара са самим официром који одлучује.

Ноћ пре његовог одласка, Хокинс и његови људи проналазе Клер и њеног мужа Ејдана како покушавају да побегну. Војници хватају Клер и нокаутирају је док Хокинс убија Ејдана, а његов заставник Јаго убија њихову ћерку. Када дође следећег јутра, Клер открива да су Хокинови и његови људи отишли. Затим унајмљује услуге невољног абориџинског трагача по имену Били и убеђује га да је води кроз опасну тасманску дивљину након војника.
Док путују заједно, Клер и Били, обе жртве (у различитим степенима) процеса колонизације, почињу да уче о тешкоћама једне друге. У почетку опрезни једни према другима због онога што су чули о људима оног другог, удовица и трагач на крају почињу да верују једно другом након што су заједно превазишли више животно опасних ситуација.
У међувремену, војници силују абориџинску жену на путу и нападају их њено племе, рањавајући Јагоа у том процесу. Клер тада наилази на војника који крвари и брутално га убија. На крају, она и Били стижу у Лаунцестон, где проналазе Хокинса како борави у војничком хостелу. Његово одело наговештава да је унапређен.
Клер се суочава са Хокинсом у војном нереду и препричава његова ужасна дела и убиства да сви чују пре него што изађе. Плашећи се одмазде, она и Били се тада сакривају у оближњој шуми, али овај одлучује да сам нападне Хокинса. Он носи традиционалне абориџинске ознаке и креће пут до хостела са Клер у пратњи, молећи га да не ризикује живот.

Били набија Хокинса и његовог подређеног Русеа, али бива упуцан у том процесу. Он и Клер затим беже из града и стижу на плажу. Тракер, тврдећи да је слободан, почиње да плеше и пева док чека нешто што личи на сигурну смрт од задобијених повреда. Клер, у међувремену, почиње да пева галску народну песму док њих двоје гледају како сунце излази на хоризонту.
На крају, вероватно на олакшање већине гледалаца, дивљи поручник Хокинс је убијен. Међутим, иако је он на мети Клер током већег дела филма, она није та која га убија. Војника на крају убије Били, који му прилази у његовој соби и убија га копљем. Тракер такође убија Русеа, али не пре него што испали метак у Билијев стомак. Дакле, једини војник којег је Клер убила је Јаго, иако је сведок смрти Хокинса и Русеа.
Хокинс је заиста мртав након што је добио копље у грудима. Иако Били у почетку не жели ништа са Клерином осветом, смрт његовог ујака (и јединог преживелог члана породице), Чарлија, мења Билијево мишљење. Чарлија у ранијој сцени убија Русе, а Били, након што је пронашао мртво тело, сам стаје на пут освете. На крају, и Били и Клер су у лову на освету, коју су успешно извукли убивши Хокинса и његове људе.
Последње што видимо Клер, она је на плажи и пева галску народну песму. Упркос бројним блиским позивима, она је жива и здрава. Након што је Хавкинс види да га прогања, у више наврата прети да ће је убити. Међутим, чини се да је потцењује јер никада не пролази кроз то. Ово је вероватно зато што сваки пут када Клер покуша да убије војника који ју је силовао, она се смрзава и обузима је страх.

Чињеница да она не убија директно Хавкинса можда јој спашава живот. На крају, Били убија војника и заузврат је упуцан. Клер, међутим, не пуца на њега и преживљава. Наравно, траума са којом се суочила наставља да је прогања, а она говори Хокинсу како је девојка коју је силовао сада мртва. Филм завршава тако што је Клер жива, али у великој мери сама у страном граду. С обзиром на искушење које је преживела, надамо се да је најгоре прошло.
Излазак сунца на крају је можда симбол почетка нове фазе у Клерином животу. Сада када је њена породица осветљена и мушкарци који су је мучили мртви, она можда може да почне изнова. Међутим, то не значи да ће јој живот постати лакши јер се и даље сматра одбеглим ирским осуђеником без папира и стога ће вероватно морати да се крије.
Били никада није виђен мртав, али чини се да је човекова судбина запечаћена у завршним тренуцима филма. Зјапећу рупу од метка у његовом стомаку игноришу док он и Клер гледају у хоризонт са плаже. Били почиње да игра симболично за његову истоимену птицу, кос, а онда на крају седне када почне да слаби. Што је најважније, он виче да је слободан, што значи да ће умрети.

Билијева смрт такође има већи значај због онога што му је раније рекао други заробљени абориџински саплеменик. Према речима човека у ланцима, Били је један од последњих чланова његовог племена који су остали живи. Са смрћу ујака Чарлија, а затим и Билија, чини се да је његово племе заувек нестало. Ово је још један начин на који филм скреће пажњу на разорне ефекте колонизације на староседеоце Аустралије.
Клер је представљена као Славуј на почетку филма због њеног слатког гласа. Међутим, убрзо се открива да име има злокобне призвуке, јер младу жену објективизирају мрзовољни војници, који изгледа више заинтересовани за њено тело него њен глас. Хокинс је такође назива својим славујем када покушава да је (неуспешно) заведе. На крају му Клер са презиром каже да она није ни његов ни туђи славуј и да је своја жена. Стога, Славуј на крају одбацује своју имењакињу јер изгледа да симболизује њену беду и заточеништво.

Занимљиво је да се тема ликова који се идентификују са птицама наставља са њеним водичем, Билијем, који кос (жуторепи црни какаду) сматра својом духовном животињом и себе назива Мангана. У његовом случају, за разлику од Клеровог, птица симболизује Билијеву слободу и културу и нешто је што он прихвата чак и док умире у завршним тренуцима филма. Супротна конотација која се даје двема птицама у филму је суптилна тема која као да наглашава колико су Били и Клер различити, али како су обоје жртве исте машинерије.