Шта је Платонова пећинска алегорија из 1899, објашњено

Креирали Баран бо Одар и Јантје Фриесе, Нетфлик-ов „ 1899. године “ прати групу миграната који плове из Лондона у Њујорк, надајући се да ће започети нови живот. Сваки мигрант у групи има трауматичну прошлост коју жели да остави иза себе. Међутим, на путу за Нови свет, њихов брод, Керберос, проналази Прометеја, још један брод који је нестао пре четири месеца. Упркос неодобравању миграната, капетан одлучује да одвуче овај напуштени брод у Њујорк. Одлука води њега и мигранте мрачним путем где се морају суочити са својим траумама и дешифровати шта је стварно, а шта није.

У 8 епизода, различити ликови помињу Платонову пећинску алегорију. На пример, Даниел Солаце каже Маури у једној сцени: „Гледаш сенке на зиду и мислиш да су оне стварност. Али када бисте могли само да погледате преко рамена, видели бисте шта изазива те сенке. Шта је заправо стварно.' У другој сцени, Хенри, Маурин отац, присећа се како је његова ћерка схватила алегорију у младости. Али шта то тачно значи? Како је то повезано са причом емисије? Хајде да сазнамо. СПОИЛЕРС НАПРЕД!

Шта је Платонова пећинска алегорија?

Платон је развио теорију познату као теорија облика. Према овоме, све што видимо око себе није стварно. То је само перцепција стварних ствари, а стварни свет лежи изван оног у коме живимо. Да би то подржао, Платон је дао алегорију познату као „Алегорија пећине“, која се у емисији назива Платонова пећинска алегорија.

Према овој алегорији, неколико људи је натерано да седе у пећини окренути према њеном зиду. Ови људи су оковани до тачке у којој не могу да померају ноге, руке, па чак и врат. Иза њих је мали отвор одакле може да улази сунчева светлост. Отвор такође делује као парапет кроз који ходају луткари. Осим тога, иза парапета на мало повишеној висини гори ватра.

Сада, сваки пут када луткари прођу, причају, праве буку или раде нешто друго. Ватра иза њих пројектује њихове сенке на зидове. Пошто се нико од окованих људи никада није осврнуо уназад, они ове сенке доживљавају као права људска бића. Штавише, они мисле да звук долази из сенке, а не из луткара. Дакле, Платон доказује да је то њихова стварност и тврди да се људи углавном понашају на исти начин. Не видимо шта је стварно, а шта није. Уместо тога, ми посматрамо и реагујемо на нашу перцепцију стварности.

У емисији, Хенри говори младом дечаку Елиоту да је Маура налетела на алегорију као веома млада. Изгледала је тако фасцинирана тиме и питала се да ли је све што смо видели и доживели само сенка стварности, а не сама стварност. Када је Хенри одговорио да је Бог стваран, Маура је закључила да је он заиста стваран, онда су за њега сви људи само лутке у кућици за лутке. За њу је то такође значило да је Божји свет прави. Међутим, она се такође пита ко је створио Бога и тако наставља циклус.

Маура примењује Платонову пећинску алегорију како би створила своју симулацију и одржала свог сина Елиота у животу. Због тога сви остали мигранти доживљавају симулацију као стварни свет. На крају, када Маура стави прстен у пирамиду, она се буди у свемирском броду. Док излази из капсуле и иде ка екрану, види поруку свог брата, која гласи: „Добро дошли у стварност. Тако се циклус симулација наставља, а ми не знамо да ли је Маурино тренутно стање стварно или још једна симулација.

Copyright © Сва Права Задржана | cm-ob.pt