Трећа епизода Нетфликсовог „Сутра и ја“ завршава се тако што се монах Анек суочава са последицама свог новог изума у светлу скандала који угрожава светост будистичког поретка. Иако су његове намере добронамерне, протагониста схвата како се духовност и технологија често могу сукобити на непредвидиве начине, посебно у будућности у којој су се друштвене вредности смањиле у материјалистичкији поглед. Ово је додатно погоршано пролиферацијом популарног АИ услуга кварећи идеале будистичке филозофије, претварајући га у јефтину робу коју користе грађани кроз систем бодова заслуга. Међутим, док се свет мења да би одржао корак са овом трансформативном технологијом, чини се да се нешто губи уз пут. СПОИЛЕРС НАПРЕД.
У футуристичком Бангкоку, монах по имену Анек лута улицама са својим роботским помоћником, иБуддијем. Док шета улицама, Анек је сведок како група деце даје милостињу и храну контингенту бескућника. Једна од девојака покушава да Анеку да храну, али је заустави њен пријатељ. Обесхрабрена је јер деца раде на прикупљању поена за своју АИ услугу, УЛТРА – нови систем који награђује своје кориснике за добра дела за оне којима је помоћ потребна. Анек се не слаже са филозофијом службе, инсистирајући на томе да добра дела не треба да буду одвојена од било каквог очекивања награде. Међутим, УЛТРА сматра ову идеју мањкавом јер је у супротности са њеним оперативним моделом. Као такав, Анек се враћа у храм празних руку.
Код куће, Анек и његови колеге монаси расправљају о предностима и недостацима УЛТРА-е, углавном се не слажући са њеним системом заслуга. Међутим, будистички ред у Бангкоку се бори да одржи корак са модерним светом и радикалним новим услугама вештачке интелигенције које поново замишљају духовност у савременом свету. Анек је фасциниран УЛТРА-ом, питајући се како је систем уопште изграђен. Он добија прилику да га испита након што се поново удружи са својим старим колегом Атомом, док покушава да поправи неисправан иБудди. Након што је истражио апликацију, Анек је разочаран њеним системом који је у великој мери искоришћен који увек награђује кориснике, чак и за тривијалне ствари. Док покушава да уложи жалбу, генерални директор УЛТРА-е, господин Нео, добија позив да разговара о манама и предностима његовог система у његовом монолитном дому у небодеру.
Током састанка умова, Анек сазнаје зашто је господин Нео направио УЛТРА. Моћни бизнисмен открива да је Нео желео да изнова замисли цео концепт религија на значајнији начин који људима даје награде много више у тренутку. Поред тога, он верује да са вештачком интелигенцијом као јединим оператером система, постоји мањи ризик од корупције и људи који злоупотребљавају веру за своју корист, што се догодило у случају његових родитеља, који су на крају преминули. Нео предлаже Анеку да му се придружи у даљем усавршавању УЛТРЕ и да је учини компатибилнијом са људима. Међутим, монах изражава незадовољство мотивацијом која покреће Нео и његов АИ производ, одбацујући његову понуду у потпуности.
Након разговора са господином Неом, монах Анек почиње да формулише план за стварање сопственог система за борбу против сумњивих пракси УЛТРА-е. Како је Анек био компјутерски инжењер у свом претходном животу, он већ поседује предуслове потребне за програмирање таквог система. Поред тога, оквир за његову АИ услуга је обезбедио Атом, који је већ анализирао мождане таласе неколико родитеља како би направио сопствену играчку плишаног меда који пева успаванку. Дакле, комбинација њихових вештина и будистичке филозофије помаже да се рађа УЛТРА-ин конкурент, иБуда. Анек и његови колеге монаси најављују лансирање иБуддха на великом догађају који се одржава у храму, којем господин Нео присуствује заједно са неколико других.
Након иБуддхиног лансирања, Нео се релативно скрива јер се УЛТРА суочава са неколико скандала у вези са злоупотребом свог система заслуга. У међувремену, иБуддха у потпуности преузима град, при чему већина преферира његова верска учења и АИ интерфејс у односу на експлоататорски УЛТРА. Међутим, Анеков тренутак на сунцу не траје дуго пре него што скандал захвати иБуду, онај са озбиљнијим оптужбама од УЛТРА-е. Испоставило се да је служба вештачке интелигенције сексуално узнемиравала младу девојку преко гласа игумана. Истражујући како се то догодило, Анек сазнаје да је опат сексуално узнемиравао некога пре 40 година. Пошто је иБуддха направљен читањем његових можданих таласа, АИ је закачио све и вратио га назад кроз уређај.
Показало се да је скандал сексуалног узнемиравања убитачан ударац за иБуду и за монахе уопште. Након инцидента, услуга вештачке интелигенције је повучена са тржишта, а Анек се ограничава на унутрашњост храма. Иако се игуман извињава окупљеној маси испред храма, то није довољно да се искупи за нарушени углед монаха у граду. Стога, недуго затим, Анек одлучује да напусти монаштво, осећајући се посебно одговорним за све што се догодило и за своју неспособност да разуме последице мешања технологије и духовности као једно. Иако је можда покушао да избегне замке УЛТРА-е, ипак је наишао на озбиљне етичке проблеме кроз стварање иБуде. Наравно, он види одлазак као једину преосталу преосталу могућност да крене напред.
Пре него што оде, Анек се суочава са тешким избором да уклони свог робота пријатеља, иБуддија. Његов механички пратилац био је извор инспирације када је изградио иБуду и сталну подршку током година које је радио као монах. У том периоду се везао за уређај и са њим делио успомене. Та сећања му се врте у глави док доноси одлуку да га затвори. Иако је то тежак избор, он такође иде руку под руку са његовим будистичким учењима, која проповедају да нико никада не треба да се везује за светске ствари јер оне само повећавају патњу. Неоспорно је да се Анек осећа снажно повезаном са иБудди-јем. Међутим, његова одлука да повуче робота показује његову приврженост свом будистичком учењу до последњег тренутка.
По изласку из храма, Анек лута градом у цивилној одећи, посматрајући знаменитости након што је неко време била затворена унутра. Док баца смеће у канту за смеће, Анек примећује да дечак иза њега користи апликацију УЛТРА да диктира колико ће поена добити на основу ђубрета које баци. Протагониста то гледа са дозом туге, схватајући да материјалистички дизајн УЛТРА и даље напредује у граду упркос скандалима и суочавању са конкуренцијом иБуде. Наравно, са крајем иБудхе, УЛТРА је у стању да потврди још већу доминацију над Бангкоком. Међутим, господин Нео је отишао корак даље ребрендирањем своје услуге у Супер УЛТРА, нови облик УЛТРА који је чак супериорнији од првог.
Изум Супер УЛТРА је очигледно маркетиншки трик да се избегну скандали повезани са ранијим производом. Као таква, служба има слободу да полако преузме сваки аспект града и монополизује га ради сопствене добити. Анек гледа рекламе Супер УЛТРА на билборду са неразлучивим изразом лица, у сукобу око правца у којем иде будућност. Иако је имао прилику да реши проблем стварањем сопственог производа, недостајало му је средстава да настави и да реши проблеме. Уместо тога, у граду у којем је све постало вођено производом, осим ако немате исти начин размишљања, немогуће је стећи контролу над поступком. Дакле, све што Анек сада може да уради јесте да посматра промене, а не да их подстиче.