Истинита прича иза убиства међу мормонима

Режисери Јаред Хесс („Наполеон Динамите“) и Тилер Меасом („Искрени лажов“), обоје подигнути у Цркви Исуса Христа светаца последњих дана, „Убиство међу мормонима“ пружа нам свеобухватан поглед на један од најшокантнији злочини који су се икада догодили у верској заједници.

Наравно, јер су злочин и његове последице у средишту свега тога, ми такође морамо дубоко да уђемо у живот и поступке криминалног организатора који стоји иза њега, Марк Хофманн. Дакле, ако се овде питате тачно колико је овај ограничени низ укорењен у стварности, покрићемо вас.

Да ли је убиство међу мормонима засновано на истинитој причи?

Да, „Убиство међу мормонима“ засновано је на истинитој причи. Као тродимензионална документарна серија о истинском злочину, овај Нетфлик-ов оригинал бележи све аспекте који окружују озлоглашени октобар 1985. Солт Лејк Сити, Јута, бомбашке бомбе у којима су убијени Стевен Цхристенсен и Катхи Схеетс док је притом повређена Марк Хофманн. Али како су истраге убрзо откриле, Марк, познати дистрибутер ретких докумената, укључујући писмо Белог Саламандера - артефакт који је претио да пољуља саме темеље цркве ЛДС - није био жртва. Он је био извршилац.

Марк Хофманн је почео да кова папире још као тинејџер, развијајући, како је веровао, технику која се не може открити са 14 година. Стога је, како су године пролазиле, живео од бављења својим измишљотинама, продавајући многе наводне записе ЛДС-у Црквене и друге галерије широм Америке. Ту су спадали песма Емили Дицкинсон, Антхонов транскрипт (који је изгледа садржавао египатске фигуре које је Јосепх Смитх копирао са златних плоча мормонизма), писма Отаца оснивача, заједно са њиховим потписима, и злогласно писмо Саламандер. Такође је дао оригиналну Заклетву слободњака.

Међутим, иако се Марк Хофманн бавио неколико оригинала како би прикрио своје фалсификате, убрзо га је сустигао и довео до дугог живота. 1985. године, да би рашчистио своја финансијска питања, започео је процес стварања опсежног асортимана докумената које је написао Виллиам Е. МцЛеллин, рани мормонски апостол који је на крају раскинуо са ЛДС црквом, називајући је МцЛеллин колекцијом. Марк је о томе разговарао са неколико људи и са Црквом прилично рано, што је резултирало великим притиском на њега са свих страна да изврши. Стога је, како би себи купио више времена, направио две бомбе и оставио их да га изаберу његове изабране жртве.

Већ следећег дана, 16. октобра, и сам Марк Хофман је тешко повређен када је у његовом аутомобилу експлодирала трећа цевна бомба. Ипак, остаје нејасно да ли је реч о покушају самоубиства или да ли је Марк дизајнирао експлозив за Брента Асхвортх-а, сакупљача докумената са којим је тог дана требало да се састане. Након што су истражитељи у следећим месецима разоткрили све ове детаље, оптужили су и ухапсили Марка по неколико тачака убиства, преваре, крађе преварама и још много тога. Годину дана касније, у јануару 1987, Марк се изјаснио кривим, признао је и осуђен је на доживотни затвор.

Последица Маркових признања била је управо онаква каква је то приказала „Убиство међу мормонима“; био је изопштен из Цркве Исуса Христа светаца последњих дана, његова супруга поднела је захтев за развод, а пријатељи су га коначно видели као преваранта у ком је био. 15. септембра 1988, Марк је покушао неуспешно самоубиство, оставивши му трајна оштећења у десној руци. Другим речима, он више никада не може фалсификовати документе. Дакле, само због своје похлепе и жеље да осрамоти верску установу, Марк Хофманн је отишао до незамисливих граница које су га довеле иза решетака.

Колико се сећам, волео сам да импресионирам људе својим обманама, написао је Марк у писмо на четири странице под насловом Сажетак мојих злочина Одбору за помиловање и условну слободу у Јути 1988. Преварани су ми дали осећај моћи и супериорности. Затим је детаљно објаснио како новац у почетку није био његов циљ, али је то постајао како је одрастао. У октобру 1985. чинило се да је све почело да се руши око мене, Марк је написао, дајући разлог за своје поступке. Осећао сам да бих радије одузео људски живот или чак свој живот, него да будем изложен.