В за крај вендете, објашњено

‘В фор Вендетта’ је можда најзнаменитији дистопијски филм свих времена. Маска главног јунака и неки од филмских дијалога урезали су се у умове неколико гледалаца. Заправо, маску Гуи Фавкес-а обично користе као симбол демонстранти широм света. Филм је заснован на истоименом стрипу Алана Моореа и Давида Ллоида. Филм глуми Наталие Портман , Хуго Веавинг, Степхен Фри и Степхен Рхеа у главним улогама.

В за резиме вендете:

Филм се одвија у измишљеној дистопијској будућности у којој Уједињено Краљевство контролира тоталитарну, фашистичку владу. Адам Сутлер из Норсефире странке је високи канцелар: практично диктатор. Запослени у државној телевизијској мрежи (БТН), Евеи, напушта своју кућу у време полицијског часа да би се састао са својим шефом, пријатељем и водитељем емисије, Гордоном Деитрицхом. Међутим, неколико паравојних официра званих Фингермен прети да ће силовати Евеи, али њу спаси маскирани човек по имену В (носи маску Гуи Фавкес-а). В. јој показује рушење Старог Бејлија које је он планирао. Касније, В улази у канцеларију БТН-а, држи све као таоце прслука самоубице и емитује поруку где преузима одговорност за рушење Старог Бејлија, а такође тражи од јавности да се окупи испред Хосуе парламента како би протестовали против владе следеће године. Полиција га скоро ухвати, али Евеи га спаси. Одводи Евеи кући.

В каже Евеи-у да би морала остати с њим годину дана у његовој кући док он наставља свој план побуне. Убија неколико моћних људи. Међутим, Евеи бежи до Деитрицх-ове куће. Деитрицх се открива да је хомосексуалац ​​и показује јој разне своје тајне поседе: Куран, неколико слика итд. Међутим, након што Деитрицх емитује епизоду исмевајући владу, он и Евеи бивају заробљени. У међувремену, В убија др. Делију Сурридге, жену која је експериментисала на њему и другима док је био у концентрационом логору званом Ларкхилл.

Евеи је затворен и мучен. Добија писма од другог затвореника по имену Валерие Паге, лезбејке која је мучена и убијена због хомосексуалности. Међутим, она одбија да открије локацију В. Тада се открива да ју је заробио В, који је желео да је ослободи својих страхова. Финцх, инспектор Сцотланд Иарда, сазнаје за владину заверу у којој је вирус створен и пуштен на три локације у Великој Британији. За напад је крива терористичка организација, а Сутлер је искористио вал страха да постане високи канцелар. Такође открива да је В производ људског експериментисања.

В дистрибуира хиљаде Гуи Фавкес-ових маски јавности. Након што је Фингерман упуцао младу девојку која носи маску, ситуација прелази у анархију са јавношћу која маршира улицама у масци. В показује Евеи-у подземни воз са експлозивом који је кренуо ка парламенту. Даје јој избор да га лансира. Затим одлази у сусрет Цреедију, вођи странке Норсефире са којим је склопио договор: његова предаја у замену за Сутлера. Након што је Сутлер убијен, В убија Цреедија и његове људе. Међутим, он је тешко рањен и умире.

Евеи повлачи полугу воза. Финцх, који стигне тамо, дозвољава јој да то учини. Полиција дозвољава јавности да маршира до парламента, јер нема наређење да их заустави. Они виде како је Парламент уништен. Финцх пита Евеи-а о идентитету В. Она му каже, „он је био сви ми“. Народ уклања своје маске. Деитрицх, девојка на коју је пуцано и Валерие Паге су међу јавношћу. Филм се завршава пуцањем петарде на небу у облику В.

Објашњено В за завршетак вендете:

‘В фор Вендетта’ прилично је симболичан филм. Његов крај сигурно би неколико гледалаца оставио пуно питања. Међутим, овде треба напоменути да је крај намјерно отворен због ове симболичке природе филма. Најгоре питање на крају је следеће:

Да ли су Деитрицх, Паге и Литтле Гирл Ливе?

Једно питање које су многи гледаоци поставили је да ли су Деитрицх, Паге и девојчица живи. Приказани су међу мноштвом пред крај. Па, пошто филм има отворени крај, не постоји одговор за који се може закључити да је тачан.

Једна од теорија је да су три лика заправо жива. Показује се да је Деитрицх само ухваћен, а не и убијен. Девојчица је упуцана само једном, док је Пејџ приказан као да је убијен само уз повратну информацију, која може бити субјективна (Евеи и гледаоци сазнају о њеној смрти путем писма које је могло имати лажне информације). Али ови догађаји су мало вероватни. На пример, мало је вероватно да би тоталитарна влада поштедела Деитрицха након проналаска Курана и његових слика.

Прихваћенија теорија је да је приказ ликова у гомили само симболичан. То значи да они заправо не стоје са гомилом. Они представљају идеју и „идеје су непробојне“. Они представљају идеју против тираније коју пропагира В. Та идеја је намењена свима и пребива у свима. Жртвовање три лика кључно је за изношење ове идеје напријед. Идеја живи због жртвовања људи попут њих. У ствари, пред почетак филма, Евеи се чује како „човек може да пропадне. Може се ухватити, убити и заборавити, али 400 година касније идеја још увек може променити свет. “

Кроз филм се „бесмртност“ идеје понавља у безброј облика. Сам В симболизује ову идеју. Евеи каже Финцху да је В био њен отац, брат, мајка и „сви ми“. Петарда на крају, у облику слова В, даље цементира овај концепт. Можда је то разлог што се маска Гуи Фавкес-а универзално користила у различитим, неповезаним протестима због онога што она симболизује: побуне против тираније и тоталитаризма.