Зло: Да ли су Кристен, Давид и Бен засновани на стварним истражитељима паранормалних појава?

У филму „Зло” компаније Парамоунт+, психолог добија занимљиву понуду за посао када је будући свештеник замоли да се придружи његовом тиму као проценитељ. То значи да би они, укључујући још једног човека по имену Бен, били одговорни да открију да ли одређени случај има натприродне нијансе или је потпуно научно објашњив. Тако почиње узбудљиво путовање Кристен Бушар, Дејвида Акосте и Бена Шакира, са сва тројицом у различитим спектрима веровања. Неко би помислио да би сукоб њихових идеологија створио проблеме у њиховом радном простору. Уместо тога, балансира вагу, а трио ради изузетно добро, у потпуности поштујући веровања једни других. За Роберта и Мишел Кинг, креаторе емисије, ово је био темељ приче.

Кристен, Давид и Бен представљају различите стране вере и скептицизма

Роберт и Мишел Кинг су деценијама срећни у браку и радили су на неколико пројеката заједно, а то је било могуће због њиховог међусобног поштовања веровања. Док је Роберт себе описао као „побожног католика“, Мишел себе назива агностичком Јеврејком коју аргументи религије не могу тако лако поколебати. Она верује да за све постоји рационално објашњење, док Роберт верује да може постојати нешто као што је божанско, као и Сатана и његови зли послушници који покушавају да униште људе.

Овај сукоб идеја дуго је био тема занимљивих разговора између пара, који су их навели да се запитају где се повлачи црта. Када верник почиње да сумња, а када се скептик нађе у недоумици јер апсолутно не постоји разуман начин да се објасни нешто што се догодило пред њима? Што је још важније, двојац је занимао питање злих ствари и шта човека тера да их чини. Ова дебата проналази простор у „Злу“, где Кристен представља Мишел, а Дејвид Роберта.

Док хорор и мистерија постају главна атракција приче, њено срце лежи у филозофској дебати коју између ликова изазивају ствари које виде како се одвијају пред њиховим очима. Да би се ово догодило, сва три лика су морала да поштују ставове једни других, чак и ако се сами не поклапају са тим. Краљеви су желели да се постарају да постоји безбедан канал отворен за дијалог између ликова, и уместо да се свађају око тога шта се можда дешава, а шта не мора, они би смислено додавали разговору.

У наставку емисије, Роберт и Мишел су схватили да им је потребан исти процес размишљања у соби за писце, па су ангажовали људе са свим врстама уверења чије ће идеје проширити дискусију, а не да покушавају да оборе једни друге. Овакав приступ приклањања датој идеологији претворио би емисију у ствар проповедања, што Краљеви уопште нису желели. Са сваком епизодом, желели су да одрже дискусију за публику, због чега су нагласили да свако поглавље у причи креирају на начин који ће дати тежину обема странама дискусије. Ако би један то могао да објасни научним објашњењима, други би још увек могао да нађе разум и снагу у својој вери.

Бен је дао већу тежину Кристен и Давидовим поларним супротним идеологијама. Оно што његово присуство чини занимљивијим и важнијим је то што он чак и не верује у истог бога. У емисији, Бен је муслиман који је постао атеиста који верује да се све може објаснити правим алатима. Глумац, Аасиф Мандви, открио је да, за разлику од потпуног одбацивања идеје о већој сили, покушава да истражује своја уверења без обзира на то на који начин су склони и да је спреман да прихвати ствари какве јесу, а не да покушава да их уклопи у своје сопствени систем веровања.

Мандви је открио да је лик у почетку требало да буде белац, али тек након што је добио улогу, Роберт и Мишел Кинг су у серију унели више Беновог муслиманског порекла и његовог сопственог односа са Богом. Заједно, писци и глумци су створили ликове који би одражавали нечија уверења, у зависности од тога кога одлуче да представљају њихов систем веровања. Све ово омогућава да се прича и ликови осећају стварнијим и повезанијим са публиком.