Режија: Јоко Анвар, Нетфлик супернатурал хорор филм, „Гробно мучење“, врти се око жене по имену Сита која је изгубила родитеље због а самоубиство бомбардовање у њеном детињству. У потрази за смислом за мотивацију човека, Сита и њен брат на крају доводе у питање саму основу религија себе и да ли концепт божанског мучења постоји. Упорност главне јунакиње да сазна истину води је у потрагу да пронађе најгрешнију особу на планети Земљи и једном заувек докаже да концепт тешког мучења није ништа друго до лаж коју су измислили верски распиривачи страха.
Међутим, до краја филма, Ситина уверења се мењају док сведочи мрачним ритуалима који вире на другу страну. Анархија избија у широј популацији док извештаји о тешком мучењу почињу да преплављују друштвене мреже људи. У међувремену, Ситу и њеног брата муче ужасавајућа сећања из своје прошлости, посебно исламског интерната који су похађали након смрти родитеља. Закључак филма оставља гледаоцима питања у вези са судбином брат и сестра дуо и да ли ће се живи извући из својих мука! СПОИЛЕРС НАПРЕД.
Сита и Адил су деца власника пекара Сањаје Арифа и Мутије Киране. Са покретањем неколико франшизних продавница хране у суседству, породична пекара се бори са тешким временима јер купци престају да преплављују унутрашњост продавница. Након тога, Сита и Адил су забринути да ће њихови родитељи ускоро морати да затворе посао и пошаљу их у интернат. Једног јутра, странац улази у радњу и поклања Адилу аудио касету, залажући се да сви морају следити Аллахова учења пре него што напусте радњу. Такође упозорава Адила да не напушта унутрашњост радње. Када се у радњи догоди пљачка, Ситини и Адилови родитељи јуре пљачкаше на спољашњи тротоар - међутим, бомба бласт у суседној згради однесу своје животе.

Двоје деце без родитеља прима исламски интернат у једном селу. Тамо, скептична Сита доводи у питање веровања Курана којима се уче студенти, посебно о тешком мучењу — казни коју су претрпели грешници у загробном животу. У својој касети, бомбаш самоубица је наводно потврдио истину иза тешког мучења, догађаја који га је уплашио да умре у име своје религије. Сита жели да докаже да тако нешто не постоји у стварном животу и да је такозвана вештачка конструкција религије изнад свега крива за смрт њеног родитеља. Она покушава да побегне из интерната са братом кроз тајни тунел у шуми. Међутим, пар се раздвоји, а Сита наилази на мистериозног младића по имену Исмаил, који је уплаши да се врати у институцију.
Једне ноћи, Сита сазнаје из разговора између неколико наставника да власник школе, господин Илхам Сутисна, жели да искористи њеног брата у своје подле сврхе. Млада девојка такође сазнаје да је мушкарац то радио другим студентима већ неколико година, укључујући и дечака по имену Исмаил, који је умро. Након што је притрчала свом брату у помоћ, Сита га затиче да га је одвео невидљиви човек док он виче у помоћ. Не може ништа друго него да се врати у своју собу. Срећом, њена учитељица Умаја јој помаже да побегне из собе, дарујући јој торбу и шаље је на пут. Те ноћи, Сита проналази свог брата шокираног у ауту у шуми. Она га наговара да је прати у тунел, а њих двоје беже у нови живот иза њега.
Годинама касније, Сита ради у старачком дому за старије грађане, док њен брат Адил ради као погребник у оближњој погребној кући. Сита је у потрази за најгрешнијом особом на свету док жели да скочи са њима у гроб и сазна да ли је појам гробног мучења заиста реалност. Њена потрага довела ју је до једног од становника старачког дома, господина Вахјуа Сутаме, оронулог богаташа који има слабу тачку на Ситу. Медицинска сестра зна истину иза Сутаминог правог идентитета и типа особе, што је чини увереном да када умре, нема шансе да избегне божанску казну ако она постоји. Све што треба да уради је да сачека да он умре пре него што коначно пронађе истину која ју је прогањала целог живота.

Након што је напустила интернат, Сита постаје опседнута оповргавањем реалности тешког мучења. Она верује да је то измишљена лаж религиозних људи да сеје страх у људима и контролише их – идеја која постаје још раширенија након што је изгубила родитеље због бомбашког напада самоубице. Стога она почиње потрагу за најгрешнијом особом, верујући да такав појединац нема шансе да побегне од божанске правде свемоћног и свевидећег бога. Тада долази на праг господина Вахјуа Сутаме, богатог човека који живи у старачком дому који се крије под лажним идентитетом. Вахјуово право име је господин Илхам Сутисна, власник интерната који су Сита и Адил похађали када су били млађи. Човек је био одговоран за силовање Адила оне ноћи када су браћа и сестре побегли.
Када Адил случајно сазна истину током посете старачком дому, покушава да убије самог Вахјуа, али му Сита наређује да то не чини. Након тога, њих двоје у страху гледају са остатком становништва старачког дома како силоватељ детета пуца себи кроз задњи део уста из револвера. У стварности, Вахиу је силовао око 50 деце у својим исламским интернатима, што је тајна пракса за коју су неки од наставника у школи чак знали. Дакле, за Ситу је ван трунке сумње да ако неко заслужује ужасавајућу казну тешког мучења, то мора бити Вахју. Међутим, оне ноћи када са њим скаче у гроб, примећује да се ништа од тога не дешава, што доказује оно у шта је све време веровала – да тешко мучење није стварно.
На крају филма, очајна Сита је запањена открићима других обичних људи који доказују да је тешко мучење прави феномен. Док међу градским становништвом избија широка паника, Сита жури на гробље и ископава Вахјуов гроб. Међутим, када уђе у њега, она се нађе у мистериозном тунелу који је води кроз бројне локације у њеној прошлости, укључујући и тунел у њеном интернату. Поново наилази на Исмаила и ужасава се његовим сабласним ликом. Она такође види свог брата док обавља завршне обреде на другим мртвим телима. На крају, она чак наиђе и на пекару својих родитеља, где јој мајка и отац махну за поздрав, због чега се она расплаче. Након што ју је прогањало привиђење Вахјуа, Сита се буди поред његовог мртвог тела које лежи у гробу.

Ситине најгоре ноћне море се остварују када сведочи како Вахјуово тело муче на ужасне начине поред ње. Она то снима камером и плаче док се каје што је до сада била неверна. Док се Вахјуово сакаћење наставља поред ње, протагонисткиња коначно прелази са свог претходно држаног става агностика у жену чија је вера враћена, иако кроз ужасавајућу демонстрацију. То доводи у питање све око чега је изградила свој идентитет након смрти родитеља. У ствари, њено путовање кроз Вахјуов гроб учи је да помири надреалну и мистичну страну живота са логичном и рационалном перспективом коју је неговала као последицу свог губитка.
Стога се њено путовање у Вахјуов гроб може посматрати као метафорички пут кроз сам пакао, о чему се говори у филму. Док је њен примарни циљ да пронађе објективну истину иза тешког мучења и његове стварности, Сита схвата да је игнорисала своју субјективну перцепцију ствари око себе. Њена анксиозност и одлучност да се њен поглед на свет рефлектује назад сусрећу се са осећајем противљења из ње саме. Тек када прихвати да су њени разлози због којих није верник укорењени у губитку њеног родитеља и њеном порицању, Ситин ум се отвара могућностима које постоје изван њега. Стога, упркос застрашујућим сценама мучења на крају филма, то је тренутак који отвара очи за протагонисте.
Након што је на камери гледала Вахјуово мучење, Ситу је из гроба који се рушио спасио њен брат Адил. Старији брат лови Ситу из земље и њих двоје наизглед брзо побегну. Док Сита обавија руке свог уморног брата око ње и почиње да се удаљава, мистериозни глас виче на Ситу — „Човек Раббука“, што се преводи као „Ко је твој бог?“ — што изазива протагонисткињу да окрене главу и дахне од изненађења. Међутим, филм се прекида пре него што се загонетном сценарију пружи било какав закључак. Иако је двосмисленост део језивог краја филма, висина и тон гласа сугеришу да потиче од црног демонског створења које мучи Вахјуа до смрти. Прича открива да су то анђели Мункар и Накир, који такође посећују Ситу у претходној сцени.

Иако разлози за појављивање анђела испред Сите можда нису конкретни, њихово питање: „Ко је твој бог?“ заједно са Ситиним шокираним изразом лица, наговештава да је двојац брата и сестре можда у невољи. Како је Сита била неверница током већег дела нарације, вероватно је да су њене сумње довеле до тога да и сама постане грешница, што значи да је ставља у унакрсну ватру Мункара и Накира. Иначе, она такође вришти за покајање током Вахјуовог мучења, што значи да је делимично крива за своје поступке. Дакле, могуће појављивање два мрачна анђела на крају филма могло би да сугерише да браћа и сестре можда нису постигли крај бајке упркос небројеним трагедијама које су претрпели.
Поред тога, последња сцена филма сугерише још један велики обрт догађаја. На крају, гледаоци добијају увид у венчани прстен госпође Панди, што показује да су она и њен муж живи и заједно. Претходно је госпођа Панди била приказана као умрла након што је трагично доживјела несрећу у перионици у старачком дому. Међутим, чини се да завршетак филма наговештава другачије, што гура теорију да су Сита и Адил били давно мртви пре догађаја последње сцене. Стога је логично да, док два брата и сестре покушавају да побегну са гробља, чују речи анђела, што наводи да су они следећи који ће бити мучени. Ако је то случај, то је језив крај за двојац брата и сестре, који су изгледа пали на погрешну страну моралне скале.