‘Позив’ (2015), драмски је мистериозни филм, за којим руководи прекаљена Карин Кусама из славе ‘Јеннифер’с Боди’. Простор је постављен у позадини вечере са познатим пријатељима. Како вече одмиче, напетост се увећава, бојећи његове изузетно јединствене ликове страхом од непосредног култног ритуала. Мистеријски филмови се данас готово не снимају са било каквим разумљивим смислом ако заинтригирају. Иако неки филмови успешно функционишу у оквиру одређеног елемента жанра, већина се и не приближи томе да буду савршени и округли. Атмосфера није једини услов да мистериозни филм функционише. Ако се филмски стваралац не ожени атмосферским сплеткама квалитетним сценаријем и добро развијеним ликовима, ретко може да утиче.
Кусама сигурно оставља сјајан утисак са „Позивницом“. Њена размишљања о култним јунаштвима у данашње време изгарају полако, са грозним, неизбежним зраком лошег предзнака. Прича је дубоко укорењена у прошлости чији су део групе пријатеља, а Вилл и Еден искључиво деле. Прикључивање ових кратких, а опет моћних тренутака превирања у прошлости, омогућавају Кусами да изгради готово клаустрофобичан наратив који вам једва даје простор да удахнете крају. Кусама истражује енергију и динамичност ликова кроз ово опојно прожимање прошлости и садашњости, слично начину на који је Јеан-Марц Валле структурирао „Велике мале лажи“, а у новије време и „Оштре предмете“.
Историја је доказ колико су широке масе омиљени култни филмови. Било да су то поткуване плитке презентације које нуде 70-те или нијансираније, постепене карактеристике савременог доба, филмови који се баве култовима и ритуалима увек су наилазили наклоност публике широм света. Овај чланак говори о различитим темама заплета и њиховом завршетку у милионима долара.
‘Највећа снага позива је елемент изненађења и непознатог. Радња се најзанимљивије раскринкава и свакако узима времена пре него што ослободи своју моћну кинематографску снагу. Првих неколико минута приказује нам пар како вози ноћу и одлази на вечеру. Готово као упозорење, погодили су којота, никнувши ниоткуда, али без сврхе? Филм није смештен у осамљеном делу. Током почетних снимака утврђивања, видимо да пар и њихови пријатељи живе у добро насељеном подручју. Тако да је којот који вас изненади на путу крајње невероватан. То је, дакле, знак Виллу и гледаоцу такође: чувајте се. У сваком случају. По доласку на одредиште, Вилл и Кира дочекују нови Еденин супруг, шармантни и сумњичаво тихи Давид. Придружују се свом старом поседу.
Јединствена карактеристика наративног стила филма је избор перспективе. Иако се чини да је прима фацие Виллова верзија свега, стварност је другачија. Наш главни јунак је неупућен као и ми; као сумњичав и подједнако несвестан шта следи. То је оно што указује на гледиште у филму: публику. Кусама лукаво прави сваки тренутак који се догоди у кући близу Вилла. Ако он то види, ми то видимо. Али његова перспектива није перспектива лика. Постављаће питања која се обично питамо док гледамо филм, указујући нам на ствари док идемо даље. На пример, када Пруитт одведе Цлаире из вида и врати се, Давид га види како закључава врата. Нешто што је, иако смо предвиђали даље у филму, још увек имало важност.
Како странка напредује, Вилл преузима своју перспективу, што је његова интимна веза са кућом и његова сећања на Еден и Ти. Тренуци које проводи са својим сећањима једини су пут када није агент нарације, већ умешана периферна фигура, која покушава да пронађе пут до здравог разума. Сећања долазе у журби; бол ’шок од губитка детета; тескоба. Вилл се осећа преплављеним, а прекрасни снимци попут ових дају тон филму. Садие је лик који Кусама врло паметно користи. Она је вероватно најексплозивнији и скитнички лик у филму, лутајући по кући, слободна, попут духа на светињама. Све што Садие чини изокреће пажњу и гледаочеву пажњу и перцепцију истине. Скоро је као дистракција; непотребни провод у рукама Пруитт и Давида, који је користе да би нам скренули пажњу, а у тој мери и Вилл’с.
Вилл, када се помири са својим осећањима, открива видео запис на Давидовом лаптопу, који је наизглед снимљен у култном кампу, о чему су Давид и Еден раније разговарали својим пријатељима. Овде прича заиста мења брзину и спушта се у опуштајући, свеобухватни вртлог уништења. Вилл разбија све чаше у којима се групи нуди вино, осим Гине, која га пије и умире, потврђујући Виллове сумње. Садие га нападне у неконтролисаном бесу, али тренутно је неутрализована. Преостала тројица се придружују и убијају троје гостију, а Вилл, Кира и Томми остају живи. Настаје игра мачака и миша која види како Давид, Еден и Пруитт сви подлежу, неуспешно извршавајући своје планове.
Важан догађај за који схватамо да је на крају био важан, био је то што је Давид окачио црвени фењер напољу, баш у тренутку кад су требали извршити своје планове. Крај види како Вилл и Кира откривају читав град опран мрљама црвене боје, што указује на то да чланови култа нису били ограничени на Давида и Едену. Одлучују да изађу како се филм завршава.
Фуј. „Позив“ максимално користи своју напетост и интригантну фабулу. Права победа не лежи у врхунцу - сви смо знали шта ће се догодити - али Кусама сигурно тријумфује у начину на који држи филм заједно са својим занатом. Дуготрајна камера, суптилно гурајући се и прећутно посматрајући сваку акцију ликова, поставља расположење и још важније мрачни тон филма. Иако то није хорор, који на видно место искључује страхове од скокова и демоне, поседује вибрације које филм категоришу као хорор. 2016. и 2017. биле су године ренесансе за савремени хорор жанр, достигавши врхунац бриљантним „Излази“ Џордана Пила. „Позив“ добро игра на доступним генеричким троповима и спаја конвенционално са свеже јединственим погледом на култне ритуале и личну тугу.
Хајде да разговарамо о стварном јунаку филма: нарацији. Филмови се могу широко сврстати у две класе на основу начина на који идентификујемо покретачку силу филма. Прва категорија филмова је оријентисана на протагонисте. Овакве врсте филмова често се врте око свог главног средишта и помажу му у кретању филма унапред. Занимљив пример може бити неко попут Пола Томаса Андерсона, који увелико потиче од храбрости његовог главног човека, или Тима Буртона, чији еклектични и живописни кинематографски универзум поткрепљују неки од најприкладнијих и најживљих ликова које смо видели.
Супротно томе, неки филмски ствараоци ослањају се искључиво на свој занат и снагу приче да свој филм крену напред. Фокус се згрушава на причи и како је испричана. Присталице ове школе мишљења су визионари попут Станлеија Кубрицк-а и Цхристопхер-а Нолана, који су се, додуше, изазвали филмовима попут 'Цлоцкворк Оранге' и 'Мементо', који показују велико разумијевање контекста у којем се изражавају и нешто слично латентна која је увек присутна. „Позивница“ спада у потоњу категорију, жонглишући спретно са два стила дајући сјајан ефекат. Кратки тренуци између Виллове тачке гледишта сигурно вуку филм напред и укључују нас и у комбинацију, али за веће делове приоритет има наратив.
Приповедање прича, иако непотпуно без свог главног јунака, уметност је за себе. И та емоција се мора сачувати и настојати да се она постигне и осети на најбољи могући начин. Кусама поставља своје реквизите на такав начин да све у забави Давида и Еден доприноси причи која иде даље. Било да су то таблете које Еден потајно скрива у фиоци своје спаваће собе, или Пруиттова сумњива фигура која виси над кућом с неизвесношћу; слике комуницирају. Управо ову дивну везу гледалац успешно успоставља са суштином приче и свиме што она носи, оно што чини „Позивницу“ напорима из главне фиоке. „Позивница“ се налази на савршеном споју филмског реализма и комерцијалне одрживости, што пружа готово свима прилику да виде и осете филм. Ношење ове универзалне привлачности је тешко, а филм о коме је реч то савршено чини.
Крај „Позива“ није двосмислен, али такође не нуди затварање. Док Вилл и Кира освајају битку, завршни хици их привлаче против рата који ће бити тешко победити. Камп који су Еден и Давид посетили био је култно-ритуално окупљање које је њима двоје, а очигледно и хиљадама других, испрало мозак како би ’научно’ излечили душу. Пруитт и Садие су такође чланови, помажући домаћинима да узму своје жртве. Велики део „Позива“ је тај што се игра са својим неизвесношћу. Прелазак неизвесности из Хичкока у модерно доба освежавао је. Иако се неизвесни трилери најчешће играју на идеји непознатог и ономе што следи, „Крај позива је неизбежан; знамо шта ће се догодити, а опет смо заинтригирани до последњег тренутка. Филм се поиграва познатим и увлачи нас у то како ће се све завршити.
Трансценденција од свесног ка подсвесном постојању је у основи логорске идеологије или методе лечења, што се у основи преводи у самоубијање. Превучен је шећерима попут „изабрали сте“ и „одрекли се сваке туге и бола“. Али на крају, његова целина зависи од жртве, а Бог зна шта следи после. Еден је тугујућа мајка чији је губитак јединца био неодољив осећај са којим она није успела да се носи. Одвојена од супруга, Еден очајнички тражи механизам да се ослободи болова и муке и са Давидом је одведена у камп. С друге стране, Вилл има потпуно другачији живот, одвојен од свог некадашњег света. Тек кад се врати у кућу, осећања га преплаве кривицом и покајањем.
Крај оживљава од тренутка када Еден наточи чаше са отровним вином. Мешавина нервозе и радости прекрива јој лице и представља упозорење на оно што следи. Филм оживљава и свака мала акција ликова у средини почиње да има смисла. Закључана врата; црвени фењер; таблете; не-пријем. Кусами се мора приписати начин на који она конструише завршетак и блокира га. Све четири могућности омогућене су на покровитељски начин, пружајући нам осећај надгледања. Остаје да видимо да ли ће продуценти ускоро измислити наставак, јер је са врхунцем којем смо били сведоци велики улог за наставак.
Црвени фењери у суседству могли би значити да су чланови култа одабрали одређени дан за извршење егзекуција. Напокон, свакој реформи је потребан план. А с обзиром на то колико је читав подухват „научан“, организација и планирање могу бити претпостављени појам на крају. Људи попут Садие и Пруитт, који припадају култу или су позвани као аутсајдери, могу бити додељени суседству у суседство како би се осигурало да њихов план масовних убистава успешно напредује. Завршетак такође наговештава питање: може ли се тако лако утицати на људски ум?
Слично као и религија, и култови своју моћ црпе из рањивости и сујеверја људи. Само постојање натприродног или врховног ентитета уграђује у савест људи природни страх и уобичајену послушност. На крају, хеликоптери и хаос указују на акутни недостатак људске способности да ефикасно направи разлику између заблуде и рационалности.
Иако је природни закон сигурно компас који управља свима нама, учешће људске руке у њеном поступку чини је нечистом и одузима јој изворни облик и облик. Кусама метафорично истражује тему кроз Садие. Први утисак који се стекне кад се види је да је опрана и заведена. Издвајање послушности од такве особе прилично је лако, што омогућава клеветницима да манипулишу њима како би постигли много дијаболичније циљеве. Она је попут једног од оних проводника или реквизита у већем, много нехуманијем наративу, који непрестано покушава да падне у успон и сруши природни поредак. „Позив“ је сталан у томе да не преиграва концепт и постиже савршену равнотежу, ходајући линијом између метафизичког пегавог и суптилног, контекстуалног реализма са завидном равнодушношћу. Све у свему, „Позив“ је више него импресиван напор и свакако филм који пружа велики потенцијал за модерно редефинисано значење хорор биоскопа.
Прочитајте више у објашњењима: Бирдман |. | Живот Пи |. | Почетни