Католичка школа 1923: Да ли су амерички Индијанци заиста били мучени у школама?

Једна од срцепарајућих прича Парамоунт+ Вестерн серије „1923“ се врти около Теонна Раинватер , Индијанка која је мучена у а католички интернат . Теона је, заједно са неколико других индијанских девојчица, била принуђена да остане у институцији док њена бака Исакцхе Раинватер покушава да пронађе начин да је ослободи. Иако се од образовне институције очекује да заштити своје ученике, отац Рено и неколико часних сестара које воде школу претукли су и емотивно мучили Теону и њене школске другарице. Погођени Теоном и њеном невољом, пронашли смо још запањујућих информација о овим школама. Ево шта смо пронашли! СПОИЛЕРС НАПРЕД.

Католичка школа 1923. године

Године 1923. католички интернат је институција у којој се индијанским ученицима даје основно/основно образовање. Школа коју води отац Ренауд користи предности постојећих закона да обезбеди обавезно образовање Индијанцима да отму девојчице из породица Индијанаца. Затим, часне сестре претварају ученике у католике учећи их начину живота хришћана. Ученицима је забрањено да говоре своје индијанске језике, што показује колико свештеници и монахиње овог места желе да одвоје Индијанце од њихове културе и корена.

Теона и њене колеге студенти су мучени кад год не поштују правила и речи свештеника или монахиња. Овој другој групи не смета чак ни претња убијањем ученика ако узврате. Поред физичког и емоционалног мучења, монахиње су и сексуално злостављане студенте. У друга епизода емисије , једна од другарица часних сестара Марије напада беспомоћну Теону, која не успева да се помери из своје каде пошто је остављена да гладује један дан у малој дрвеној кабини за мучење. Чак и ако чланови породица ученика у школи желе да њихова деца буду удаљена од места, техничке карактеристике закона штите насилнике и „затворене“ ученике.

Да ли су амерички Индијанци заиста били мучени у школама?

Да, индијски интернати су постојали у стварности и хиљаде и хиљаде Индијанаца су заиста мучени у тим школама. Интернати америчких Индијанаца су наводно основани средином 17 ^тх века у Северној Америци да „цивилизује” или „асимилира” Индијанце у хришћанску/католичку културу. Званичници на овим местима користили су мучење да би испунили своје амбиције, што је од тада озбиљно погодило Индијанце. „Већина деце са којима сам ишао у школу је мртва због искуства које су имали, злостављања“, рекао је Мени Џулс, бивши шеф Камлупс бенда Првих нација у Британској Колумбији. Тхе Васхингтон Пост .

Индијанац који је преживео индијанску школу Светог Џозефа у Чемберлену, Јужна Дакота, позвани његову институцију „свежница“ за педофиле и силоватеље. Исти преживели је открио да су девојчице оплодиле силоватељи у установи. Према академику Дејвиду Треуеру, читав систем образовања у Северној Америци је био оптерећен насилницима, што је озбиљно погодило Индијанце. „Образовање је било нешто што нам је рађено, а не нешто што нам је обезбеђено. И интернати су одличан пример за то: они су били средство којим је влада покушавала да уништи племена уништавајући породице“, рекао је Треуер. Атлантик .

Стварност онога што се догодило у овим католичким школама откривена је када су пронађене масовне гробнице Индијанаца у кругу школе. 2021. године, 751 необележена гробница пронађена је у бившој школи за становање Индијанаца Мариевал. Према извештајима, Мариевал је био само један од преко 130 интерната које воде верски званичници у Канади и процењује се да је око 6.000 деце умрло док су похађали ове школе. Када су злочини које су претрпели Индијанци у сличним интернатима почели да се разоткривају, америчка секретарка унутрашњих послова Деб Халанд најавила је истрагу о „губитку људских живота и трајним последицама“ ових институција.

Зверства и нападе које су починили католички званичници у овим интернатима признао је папа Фрања. 'Жао ми је. Понизно молим за опроштај за зло које је починило толико много хришћана против староседелачких народа“, рекао је Папа у јулу 2022. године, док је присуствовао церемонији у земљама четири народа Кри у Масквацису у Алберти. Индијски интернати, које су водили католици, почели су да се затварају у другој половини 21. ^ст века. Ипак, траума и патња изазвана овим институцијама и даље утичу на Индијанце у савременом времену.

„Моја мајка је умрла док је преживела цивилизацију. Иако је преживела трауматично детињство уроњена у његова учења, она је носила бол тих лекција цео свој живот“, ауторка и новинарка Мери Анет Пембер написао о њеној мајци Бернис, преживелој из католичког индијског интерната Свете Марије, који се налази у Одани, Висконсин, и о дуготрајном утицају искуства које је Бернис имала у тој институцији. Искуство Пемберине мајке није изузетак. Неколико Индијанаца се и даље суочава са траумама које су проузроковале њиховим искуством у овим интернатима.